الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الاسترقاء لا حرج فيه شرعا ، وما في حديث
مسلم
من وصف من يدخلون الجنة بغير حساب بأنهم لا يسترقون إنما هو لكمال توكلهم على الله تعالى أو لرقيتهم أنفسهم، ولا يفيد ذلك النهي عن الرقية ، ويدل لجواز الاسترقاء ما في الصحيحين عن
عائشة
رضي الله عنها قالت :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أسترقي من العين
، وفي صحيح
مسلم
عن
جابر:
أنه رخص النبي صلى الله عليه وسلم لآل حزم في رقية الحية وقال لأسماء بنت عميس ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة قالت : لا، ولكن العين تسرع إليهم، قال : أرقيهم
. وراجعي الفتاوى التالية أرقامها :
9468
،
58076
،
4310
.
والله أعلم .