الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد ورد الأمر بطمس الصور في حديث
علي
رضي الله عنه كما عند
مسلم
في صحيحه عنه قال:
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أدع قبراً مشرفاً إلا سويته، ولا أدع تمثالاً إلا طمسته
. وفي رواية:
ولا صورة إلا طمستها
. قال شيخ الإسلام
ابن تيمية
في شرح العمدة:
وروي من غير وجه أنه لم يدخل حتى محيت الصور.
فالطمس هو المحو ومثله الطلس، كما قال
ابن الجزري
في النهاية في غريب الحديث والأثر، قال
ابن منظور
:
والطمس: استئصال أثر الشيء وتأويل طمس الشيء: ذهابه عن صورته
. انتهى. وانظر الفتاوى ذات الأرقام التالية:
54948
،
42963
،
1935
.
والله أعلم.