الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلم تذكر السائلة الفتاوى التي تعنيها! وهذا المصطلحان يختلف مدلولهما بحسب متعلقهما!
وعلى أية حال، فالأزلي والقديم المطلق كلاهما يراد به: ما ليس مسبوقا بالعدم. أو: ما لا أول له. أو: ما ليس قبله زمانا شيءٌ. ويطلق القديم عند المتكلمين ويراد به: ما لا يكون وجوده من غيره.
فهذه هي الخلاصة، وإن كان الأمر لا يقتصر على ذلك.
قال
الكفوي
في الكليات:
الأَزَل: هو ما لا بداية له في أوله، كالقِدَمِ. والأزلي أعم من القديم؛ لأن إعدام الحوادث أزلية وليست بقديمة
. اهـ.
وانظري للفائدة، الفتوى:
245488
.
والله أعلم.