الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن معرفة التفسير الراجح ليست واجبة وجوبا عينيا، فقد قال
السيوطي
في الإتقان في علوم القرآن:
وقد أجمع العلماء أن التفسير من فروض الكفايات
. اهـ.
ومعرفة سبب النزول تدخل في علم التفسير، بل هي من أعظم ما يعين على فهم القرآن، فقد جاء في مقدمة أصول التفسير
لابن تيمية
:
ومعرفة سبب النزول يعين على فهم الآية، فإن العلم بالسبب يورث العلم بالمسبب.
اهـ.
وفي تفسير
ابن عطية
:
معرفة أسباب النزول وما أحاط بالقرآن من ظروف وملابسات، فإنها قرائن تعين على الفهم، يقول الواحدي: لا يمكن معرفة تفسير الآية دون الوقوف على قصتها وبيان سبب نزولها
. اهـ.
والله أعلم.