الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما بالنسبة للنوع الأول المجاني فلا إشكال فيه ، وانظر الفتويين التاليتين:
150673
،
132627
.
وأما النوع الثاني ذو الاشتراك المدفوع فلا يجوز ؛ لاشتماله على المقامرة ، والمقامرة يحرم الدخول فيها ابتداء ، سواء تضرر منها أم لا. وانظر لمزيد الفائدة هاتين الفتويين:
182747
،
122925
.
والله أعلم.