الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذا من الألفاظ التي تذكر في الكناية عن القذف، ويختلف حكم السب به ـ كبقية ألفاظ الكناية ـ بحسب العرف والاشتهار والقرائن الحالية، وراجع في ذلك الفتويين رقم:
193303
، ورقم:
126407
.
وقال
ابن نجيم
في البحر الرائق:
يعزر بلفظ معرص، لأنه الديوث في عرف مصر والشام.
اهـ.
وقال
البهوتي
في كشاف القناع:
ويعزر بقوله: يا معرص، يا عرصة، وينبغي فيهما بحسب العرف أن يكونا صريحين ونحوهما يا ديوث، وهو الذي يقر السوء على أهله، وقيل: الذي يدخل الرجال على امرأته، وقال الجوهري: هو الذي لا غيرة له
. اهـ.
والله أعلم.