الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنجيب عن هذه الأسئلة وفق النقاط التالية:
1ـ قد أشرنا في الفتوى رقم:
11604
، إلى اختلاف العلماء في جواز الاشتراك في المسابقات الدينية، ورجحنا فيها الجواز.
2ـ وانظر في ضوابط المسابقات عمومًا الفتويين رقم:
32493
، ورقم:
24574
.
3ـ تعلم القرآن الكريم عبادة عظيمة، فيجب أن يكون خالصًا لوجه الله، وليس من أجل التكسب به فقط، وقد جاء الوعيد الشديد في ذلك، روى
أبو داود
في سننه ـ وصححه
الألباني
ـ أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
من تعلم علمًا مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضًا من الدنيا، لم يجد عرف الجنة يوم القيامة
. يعني ريحها.
وهذا عن التعلم ابتداء، أما التعليم له بأجر فاختلف فيه العلماء قديمًا وحديثًا، وقد فصلنا أقوالهم في الفتوى رقم:
106602
، ورجحنا فيها جواز تعليم القرآن بأجر لا سيما عند الحاجة والتفرغ.
4ـ راجع في حكم أخذ الأجرة على الإمامة الفتوى رقم:
35671
.
والله أعلم.