أعاني من الغازات - ليس في البطن, بل عند الدبر - وعندما أكون متوضئًا أحاول أن أدفعها, وأحيانًا أشعر بخروج الهواء, ويكثر في الصلاة أغلب الأحيان, وأحيانًا أشعر به أول الصلاة فقط, ولا أشعر به بقية الصلاة - أي انفلات الريح أو الهواء – وهو يذهب ويعود, لكنه موجود أغلب الأوقات.السؤال: أنا أصلي أحيانًا إمامًا في المسجد, وقبل إقامة الصلاة بدقيقة أشعر وأنا أدافع نفسي بخروج هواء خفيف جدًّا, وهو غالب على ظني أنه خرج شيء لكنه خفيف جدًّا وأنا أتحرك وبعد انتهاء الدقيقة وقفت إمامًا فما الحل؟وعندما عدت إلى البيت أعدت الصلاة خوفًا واحتياطًا, وأنا نادم فهل يجب أن أعيد الوضوء؟ ومرات أعيد الوضوء وتعود هذه الغازات, ومرات لا تعود, فهل أستطيع أن آخذ بحكم كثير الانفلات؟ علمًا أن الغازات ليست موجودة دائمًا, لكنها موجودة أغلب الأوقات, وأحيانًا أدافع نفسي فلا يخرج شيء, وأحيانًا الهواء فأعيد الوضوء, وأحيانًا لا أشعر بشيء.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كنت مصابًا بالوسوسة فالذي ننصحك به هو أن تعرض عن الوساوس فلا تلتفت إلى شيء منها، وانظر الفتوى رقم: 51601 , ولا يحكم بانتقاض الوضوء بمجرد الشك، بل لا يحكم بانتقاضه إلا إذا حصل لك اليقين الجازم الذي تستطيع أن تحلف عليه أن وضوءك قد انتقض، فإذا كنت متيقنًا من خروج الريح فإن كان خروجه مستمرًا بحيث لا تجد في أثناء وقت الصلاة زمنًا يتسع لفعل الصلاة بطهارة صحيحة، أو كان ينقطع لكن وقت انقطاعه غير معلوم: فتارة يتقدم, وتارة يتأخر, وتارة يحدث الانقطاع, وتارة لا يحدث, فحكمك حكم المصاب بالسلس: تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها وتصلي بوضوئك الفرض وما شئت من النوافل حتى يخرج ذلك الوقت، وانظر الفتويين رقم: 119395 ورقم: 136434 , فإن كنت صليت الصلاة المذكورة أو غيرها والحال أنك في حكم المصاب بالسلس فصلاتك صحيحة بالشرط المذكور فلا تلزمك إعادتها، وأما إن لم يكن حكمك حكم المصاب بالسلس بأن كنت تعلم وقتًا معينًا ينقطع فيه خروج الريح منك يتسع لفعل الطهارة والصلاة فلم يكن يجوز لك الإقدام على ما فعلت من الصلاة من غير طهارة إن حصل لك اليقين الجازم بالحدث، وما فعلته من إعادة الصلاة هو الواجب عليك والحال هذه، وصلاة المأمومين في صحتها والحال ما ذكر خلاف انظره في الفتوى رقم: 157141 . والله أعلم.