الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا مانع أن يقرأ القارئ برواية
ورش
عن
نافع
بالتقليل، الإمالة بين بين، أو بالفتح المطلق، فالإمالة المحضة وبين بين هي طريق
الأزرق
.
قال صاحب الدرر:
وكلما له أتينا من الإمالة فبين بينا
وقد روى الأزرق عنه المحضا فيها بها طه وذاك أرضى.
وأما الفتح فهو من طريق
الأصبهاني
عن
ورش.
قال العلماء: و
الأصبهاني
قد روى عن
ورش
فتح الإمالة جميعًا، ولم يمل حرفًا من القرآن يقول الناظم:
ولم تمل حرفًا من القران طريق الأصبهاني عن عثمان.
وعلى ذلك؛ فلا مانع من القراءة ل
ورش
بفتح الممال، إلا أن القارئ في هذه الحالة يجب أن يلتزم بطريق
الأصبهاني
، أو بطرق من لا يقرؤون بالإمالة، فإنه لا يجوز الجمع بين القراءات في كلمة واحدة ما لم تكن مقروءة كذلك عند بعض القراء.
والله أعلم.