الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فاسم الجلالة في قول الله تعالى:
وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ
... {البقرة:
251}، هو مخفوض لفظاً على الإضافة، ولكنه مرفوع معنى على الفاعلية، أي لولا أن يدفع الله الناس.
جاء في شرح الآجرومية للشيخ
حسن حفظي
:
الذي يدفع هو الله سبحانه وتعالى وهو هنا فاعل لكن مجرور لفظاً ولك في إعرابه وجهان:
- أن تقول لفظ الجلالة هنا مضاف إليه مجرور وتسكت.
- ويمكن أن تقول لفظ الجلالة هنا فاعل مجرور لفظاً مرفوع محلاً من إضافة المصدر إلى عامله.
والله أعلم.