الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كان مقصود السائل كيف يدرك المأموم فضل تكبيرة الإحرام مع الإمام؟ فنقول: إنه يدرك ذلك بحضوره تكبيرة إحرام إمامه، وتكبيره بعده دون تأخير. قال
ابن حجر
في التحفة في شرح منهاج النووي قال:
وإدراك تكبيرة الاحرام مع الإمام فضلية مأمور بها...
. إلى أن قال:
وإنما تحصل بحضور تكبيرة الإمام وبالانشغال بالتحرم عقب تحرم إمامه، فإن لم يحضرها أو تراخى فاتته
. اهـ. ومن أهل العلم من يقول بأنها تدرك بإدرك بعض القيام لأنه محل التحرم، ومنهم من يقول تحصل بإدراك أول ركوع. وهذه كلها أوجه عند الشافعية ، والصحيح الأول.
والله أعلم.