ما حكم الهبة إن لم يعلم الموهوب له بها. هل تصح أم لا؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا حصل حوز للهبة، صحّت ولو لم يعلم بها الموهوب له. جاء في المختصر الفقهي لابن عرفة : ومن وهب شيئًا لغائب، وجعله له على يد من يحوزه له؛ صحّ . انتهى. وأمّا إذا لم يحصل حوز، ولم يعلم الموهوب له؛ فلا تنعقد الهبة بمجرد الإيجاب من الواهب. جاء في عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة: الباب الأول: في أركان الهبة وشرطها. أما الأركان فثلاثة: الركن الأول: السبب الناقل للملك، وهو صيغة الإيجاب والقبول الدالة على التمليك بغير عوض، أو ما يقوم مقامها في الدلالة على ذلك من قول أو فعل . انتهى. وعند بعض أهل العلم تصحّ الهبة بمجرد الإيجاب من الواهب، لكن لا تلزم. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: ذهب أبو حنيفة وصاحباه محمد وأبو يوسف إلى أن القبول ليس ركنا في صيغة الهبة، وإنما ركنها الإيجاب فقط استحسانا. وجه الاستحسان: أن معنى الهبة في اللغة عبارة عن مجرد إيجاب المالك من غير شرط القبول، وإنما يطلب القبول والقبض لثبوت حكمها لا لوجودها بنفسها، فإذا أوجب، فقد أتى بالهبة، فترتب عليه أحكامها . انتهى. والله أعلم.